قصيده ی « شيخ و فاحشه »
دو آخوند پلید
شاعر: باستانی پاریزی
تاریخ نوشته: احتمالا سالهای 1340 شمسی
این شعر ضمن دارا بودن ارزش معنائی دارای کلمات رکیک میباشد
نسخه جدید و احتمالا کامل تر و صحیح تری از نسخه فعلی اخیرا در اینترنت ظاهر گردیده که در پائین آمده است. عنوان این شعر بر مبنای نسخه جدید هست:ا
شاعر: باستانی پاریزی
تاریخ نوشته: احتمالا سالهای 1340 شمسی
این شعر ضمن دارا بودن ارزش معنائی دارای کلمات رکیک میباشد
نسخه جدید و احتمالا کامل تر و صحیح تری از نسخه فعلی اخیرا در اینترنت ظاهر گردیده که در پائین آمده است. عنوان این شعر بر مبنای نسخه جدید هست:ا
XXX
قصيده ی « شيخ و فاحشه »
شاعر: باستانی پاریزی
تاریخ نوشته: احتمالا سالهای 1340 شمسی
XXX
هشدار: محتوی کلمات غیر متعارف
ابراهيم باستانی پاريزی
**********************************
آدمــي
بَـنــده ي كــيــر اســـت چــه شــاه و چــه وزيـــر
كــه شــهـانــنــد و وزيـــران هــمــه خود
بنده ي كــيـــر
خــلـــق
را بـــيـــهــــده در طـــبـــع نـــخـــوانـــيــــد آزاد
كــه دروغ اســـت ، دروغ اســـت به
يَــــزدانِ قَـــــديـــر
مـا
هــمــه بـنـده ي نَفْـســيــم كه پـســـت اســت و پـلـيـد
كــه هــمــه آلـــتِ كـــيــــريــــم و
نــــداريــــم گـُـــزيــــر
كــشــته
ي كـيـــر خَــرِ نَفْــس وُ شَــهــيــديــم ، شـهـيـدْ
زَرْ خــريد ِ هَــوَسِ خــويــش وُ
اســــيـــريـــم ، اســيـــر
ايــن
امـــيــران كه سَــرِ قــــدرتْ ســايَـــنـــْدْ بِه عـــرشْ
ويــن وزيـــرانْ كه به درگـاه
مُـــشـــارنـد و مُشــــيــر ،
شــيــرِ
روزنــد ، كــجــائــي كه بـه شــبْ ، زيــرِ لـحـاف
تــا بــبــيــنــي كــه چــه روبـــاه
شـــود گـــردنِ شـــيـــر
لافِ
قــدرت مَــزَنْ اي كــونْ كُـــنِ بـــي واهـــمــه شاه !
دَمْ زِ قــانـــونْ مَــزَنْ ، اي كُــسْ
كِــشِ بــي مايه وزير !
قـــدرت
ار هــســت به كـيــر اسـت كه چون راست شود
بــِــدَرَد كـــــونِ نـــوامــــيـــسِ
عُــقـــــول وُ تـــدبـــيــــر
«
ژوزِفــيـــن » مي شِـــكـَـنَـــد دبـدبـه ي « ناپلـئـون »
« كــاتــرين » خَــم كُـــنَـــد آخــر
كــمـــرِ « پـِتْرِ كَبير »
«
آنــتــوان » بــاشــي اگــر حـاكم و ديكتاتورِ « روم »
لاي ِ رانِ « كــلــوپــاتــرا » بِــشَـــوي
خُــرد وُ خَــمـيــر
«
شــيـخِ صَنعان » چـه كـُنَد ؟ « عابدِ بَرصيعا » كيست
كـــيــر بي پـــيــر نــه از شـــيــخْ
مُطـيـع اسـت و نه پير
اي
بَــســـا كـــون دَهَـــد آدم كـــه بـــه پـــولـي بـــرســـد
وانــگـــه آن پـــول شَـــوَدْ صَــرفِ
هـــوســبــازيِ كــيــر
آبِــرو
پـــيــشِ اعـــالــي شــــــود ازْ پـــــايـــــه خَــــراب
تــــا شَـــوَدْ وضــــعِ قَـــضـــايــاي
اســـافـــل تعـــمـــيـــر
***
ايـــن
سُـــخَـــن را هَــــمـــه عــالـَــم خــطِ تَصـديقْ نَـهَـنْدْ
جُــز تــو اي شـــيـــخ كـــه بَـــدْ
بــاطــنــي وُ غــافــلگـير
پـــرســشـــي
مي كـــُنــم اي شــيــخْ تــو بَــرگـويْ جواب
مـــن بـــمــيـــرم ، سُـــخَـــنِ راســـتْ
بــگــو بــي تَشوير
ايـن
نَه صَرْفَ اسْت وُ نَه نَحْو وُ نَه سيوطي ، نَه حِسـابْ
نَــه زِ صُــغــري وُ زِ كُــبــري و
نَــه اَزْ شِــعــر و شَعـيـر
دَمْ
ز تَــقْــوي زَنـــي وُ عــصــمــت وُ پَــرْهـيــز وُ عِـفافْ
كــه : « مَهارَ اسْــت وُ مُطـيـعَ اسْــت
مرا نَفْسِ شَرير.»
ايــن
تَــظــاهُــر بـــه ريــا كــاري وُ ديــنــداري چيسـت ؟
نــيــشْ پـنـهــان مَـكـُـن اي
عَــقْـــرَبَـــك ِ زيــر ِ حَصـير !
آنــچــه
خُــفـــتــه اســت به شــلوار تــو از مـا هم هست
نــي ز مــا ســنــگِ سَــمــاق اســت و ز تو
شِمْشِ عَبير
تــو
نــه مــوســايــي وُ ايــنــجــا ، نَــه عَـصـا خواباندي
مــن نَــه فِرعــونــم وُ بــســتــه بــه
كــَمــَر مــارِ شَــرير
نيســت
كيري كه سَزِ شَبْ ، نَكـُنَدْ : « يا هو ، كُسْ ! »
نيستْ يِكْ كُسْ كِه سَـحَـرْگَهْ ،
نَـزَنَدْ : « يا منْ ، كير ! »
***
قــصّــه
اي لــخــت در ايــن بــابْ بگويم چو « فرويد »
گر چــه كــارم كِــشَــد از خَــلــْقْ بــه
لَــعْــن وُ تَــكـْفــيـر
نَه
دروغ اســت بــه آنْ حــقّ كــه كَــريــم اسـت وُ رَحيـم
نَــه گــَزافــه ســت به آن كَــسْ كه
بَــشــيـر است وُ نَذير
تــا
بِــبــيــنــي كــه تــو را پــتّــه بــه آب افــتــاده اســت
پــيـــش ايــن خــلــق وُ دِگـــَــر ســود
نـــدارد تَــــزْويـــرْ
***
پــيــش
از آنــي كــه پِــيِ « قــلعــه ي دُخــتــر » بِــرَوَمْ
يا شَــــوَمْ مُعـْـتَــكـِــفِ
تــرجــمـــه ي « اِبـــنِ اَثـــيـــر »
آشــنـــا
بـــود مَـــرا قَـــحـــبـــه اي از عَــهْـــدِ شَـــبـــاب
كــه شـــبـــاب اســـت و هَــوَسْ بــر
سَـرِ آن ، اَبرِ مَطير
يــك
شَــــب از دفـــــتـــــرِ ايّـــــام ِ هــــــوسْ پَـــــرْوَرِ او
خـــواســـتـــم خــــاطــــره اي چـــنـــد
نَـــمـــايـــد تَقـرير
گـــفـــتــم
: « اي ديـــده هـــزاران ذَكـَــرِ خَــلْـقِ خداي !
شـــده ســـنـــگ ِ مَـحَـكِ سِــكْـــسْ ،
زِ بُــرْنــا وُ زِ پـيرْ ،
اي
شـــده پـــيــش تــو شَخــصــيّــت وُ مــاهـيّـتِ خَلْقْ ،
روشــن آن گــونه كــه باشــد به بَــطــون
وُ بـه ضَمير ،
اي
خَــلايـــق بــه تو روراسـتْ ، پَس از لاف وُ گـَزاف ،
وي طــبــايع به تــو يكــرنــگْ ، پَــس از
صــدْ تَـزوير ،
اي
لـــبِ لــعــــلِ تــــو پــــازهــــرِ بــــلايِ ســـاديـــســــم
زيــرِ نـــافِ تـــو عـــصـــاگـــيـــرِ
هَـــوَس هـــاي ضَـرير
پـــرســشي
دارم وُ خــواهـــمْ كــــه مَــــرا پـــاســـــخِ آن
راســـت گـــويـــي كــه در ايـــن كــارْ
بـصـــيري وُ خَبير
زيــن
هــمــه خــلــق كـــه از جــوي تــو سـيرابْ شدند ،
لات وُ اَشــــراف وُ بَــد وُ خـــوب وُ
بُــنَـكــْدار و فــقــيــر
مــن
بَــرآنم كـــه بِـــدانـــم مَــگــــر از مــنــطِـــقِ تــــو ،
بــدتــريــنِ هَــمــه شــان كيـسـتْ در اين
جـمـعِ غَفير؟ »
گــفــت
: – مــن خَــلــْــقْ بــسـي ديــده اَم امّــا صدْ دادْ ،
زيــن گــروهِ عُــلَـــمـــائي كـــه بــــه
زُهـــدنــد شَــهــيــر
جُــزْ
سَــرِ كــيــر ، هــمــه فــرقــه ي عــمّــامـه به سَرْ ،
رَذل وُ پَــسْـــت انـــد و نـــدارنــد در
ايــن حُــكـْــمْ نَظـيـر
***
شــيــخــكــي
بــود كــه در مــدرســه اي مــنــزل داشــت
پــاك وُ اَفــكـَــنــدِه سَــر وُ بِــسْ
بِــســو و خـوشْ تَـذكـير
ظــاهــر
آراســـتــه چـــون ســــايــــرِ اربـــابِ صَـــلاح ،
ريــش وُ عَــمّــامــه وُ نَعــلــيــن وُ
قــَــبــايِ كِــشـــمــيــر
پــاي
مِــنْــبَــر شــبــي از شـــيــخْ ، سُـــوالـــي كـــردم ،
بــالْــخــصــوص از جــهــتِ حـيـض وُ
نِـفــاس وُ تَطهـير
او
مــرا گـفـت : « كـه ايـن مـســئـلـه را بـايـد جُـســت ،
در فــلان حـاشــيــه ي ِ جــامــعِ
«تــفــســـيــر ِ كَـبــيــر»
بــهــتــر
آن اســت كــه دَرْ اوّلِ شــبْ ، وقـــت ِ نــمــاز ،
پــيــشِ مــن آيــي ، در مَــدرســه يِ
«شـيــخْ ظـَـهــيــر»
تا
مــن آن مــســألــه را جــويــم و بــا ذيــل وُ شُـروحْ ،
جُــزء جُــزء آن هــمــه را بــا تــو
بـگــويــم تَفسـير . »
مــن
بــه سَــر چــادرِ عِـــصْــمَـــت زدم وُ وقــتِ غُــروبْ
جـــانـــبِ مَــدرســــه رَفـــتـــم كِــه
نَــيُــفــتــدْ تــأخـــيـــر
صَـحْــن
خـلــوت شــد وُ طــلّاب بِـــه مــحـــرابْ شُـــدَنْــدْ
بَــرشــد از مَـــأذَنِــه بَـــرْ
چَـــرْخْ ، صِـــداي تَـــكْـــبـــيــر
واردِ
حُــجـــره ي شــيــخـــك شُـــدم وُ او بـــرخــــاســـت
پـيــش پـاي مـن وُ پـس گـفـت : « تَفَـضّـل
بـه سَــرير!»
از
پَــــسِ پُـــرســــشِ اَحـــــوالِ مــــن ، آوَرْد كِـــــتــــاب
خــوانــدَ ازْ حـــاشــــيــه وُ مــتــنْ ،
رَوايـــات ِ كَــثـــيـــر
گــر
چــه اصــل ِ ســخــن از حـيض وُ نِفاس آمد وُ طَمْثْ
لــيــكْ آخـــر بــه جـــمـــاعْ آمـــد وُ
آنْ فـــعـــلِ كَـــبــيــر
هــر
چــه دربــاره ي اعــضــايِ اســافِـــل مــي جُــســـت
جــزء جــزء آنْ هـــمــه را گـــفــت
نَــفــيــر وُ قِــطـمـيـر
كــه
چـنــيـن خُـفــتـن وُ آن گـونـه زَدَن نــيــســت بَــديــع
يــا چـــنــيــن دادن وُ آنــگــونــه
شُــدَن نــيـــســت جَدير
زانــيِ
مُــحــصـــنــه را حــكــم چــنـيــن اســت و چـنــان
وَطْــيِ غِــلْـمـــان ، بُــوَد ايــن
حُــكــمـش وُ آنَـش تَقصير
بُــــردنِ
يــــائــــســـــه يـــــا قــُـــــر زدنِ بـــــاكـِـــــره را
هــم مُــجــازات فـُــلان بــاشــد وُ
بَــهـــمـــان تَــعــــزيـــر
از
قـُــبُــل گــر نَـــرَوَد بــــا دُبُــــرش بـــايــــد ســــاخـــت
كــه : «نــســاء حَــرْثُ لَــكُــم»،
هـيــچ نـــدارد تــوفــيـر
ور
كــــه اِفْـــضــــا شـــود الــبـــتّــه حــذر بـــايـــد كـــرد
چــنــد روزي كــه خــورَدْ بَــخــيــه وُ
يــابَـــد تَــعْــمـــيـر
گـــر
بــمتــالـــنــــد مَــــهِ روزه، شَــــــوَدْ روزه خَــــراب
ور رَوَد تــا حَــشَــفـــه نــبــودت از
غــســـل گُـــزيـــر »
***
بــاري
، آنــقــدر ســخــن گــفــت و مــســائــل فـرمـود ،
وان چــنــان كــرد مَــرايـــا و
مَــنـــاظـــر تَـــصـــويـــر ،
كــه
مــرا شَــهْــوت غــالــب شــد وُ تَــن خــارش يافـت؛
گــويــي اَنْـــدَرْ هَــمِـــه انـــدامِ
مَــن اُفـــتـــاد كَــهـــيـــر .
اوّلِ
كــــار وُ زَنـــي تَـــر گـُــل وُ وَرْگـُــل كـــه هَــــنــــوز
تــكْ پَــران بــودم وُ مُــحــتـــاطْ ،
نــه شـب خواب وُ دَلير
غــافل
از آنــكــه چــه دامــي به رَه انـداخـتــه شــيـــخ ،
تـــن بـــه او دادم ، فـــارغ زِ عَــــذاب
وُ زِ سَـــعـــيـــر .
جــامــه
چــون كــنــده و گــشــتــيــم مُــهَــيّــاي جَــمــاع
كــــرد او پــيــشــــنــهـــاديّ و
شُــــدم پَــــنــــدْ پَــــذيـــر
او
چــنــيــن گــفــت : « اگــر لـــذّتِ افــــزونْ طَــلَــبـــي
بـــهــتـــر آن اســـت تــو رو اُفــتـي وُ
من خُفته به زير.
مـن
شـوم زَن تـو شَـوي مَـرْدْ كه «مَهْـوَشْ» فَــرمــودْ :
«كامـيــابـيــش فــزون اسْــت وُ
تــكــاپــوش قـَصـير.»»
من
رضــا دادم و پَــسْ ، شــيــخ بــيُــفــتــاد بــه پُشت ؛
سَــركَــشــان تــيــرِ تــلــگــرافـــش ،
تــا چـــرخِ اَثـــيـــر
روي
او خُــفـــتـــم وُ مـــالـــيـــد وُ فُـــرو رَفـــت تَـــمــام
گـر چـه «يـارو»ش گِـران بـود وُ كَـج وُ
سَـخت وُ خَطير
در
هــمــيــن حـــال مـــرا شــانــه وُ بــازو بِــــگـــرفـــت
به دو دســت وُ بــه فـَلَــك بــانــگِ
شَهـيـقـَش چـو زَفـيـر
پــاي
پُــرْ مــويِ خُـود آنـگـه بِــه دُو پـايَــم پــيــچــانْــدْ ،
هـمـچـو لَـبـلاب كــه بَــرْ شــاخِــه ي
گـُــل گـــردَدْ چــيــر
آنـــچـــنــان
ســـخــــت گــرفـــتـــار شــــدم در كـَــــفِ او
كـــه نـــه تـــابِ حَـــرِكَـــت مــانـــد
وُ نَـــه رايِ تَــدبــيــر
در
هـــمــيـــن حـــال كـــه او گَـــرمِ تَــكـــاپــو مـي بود ،
مــن تَــنِ گـَــرم سِــپُــرده بِــــه
قـــضـــا وُ تَـــقــــديـــر ،
نــاگــهــانــي
ز پَــسِ پــــرده ي ِ پَـــســـتــــوي ِ اُتـــاقْ ،
شــيْــخَــكــي لُــخْــت بُــرون جَــسْــت
چُـو بـوزينه ي پير
آتَــشِ
شَــهْـــوَت از چــشــم وُ تَــنَـــشْ شُــعــلــه گـَــراي
كـــيـــرِ او ســـيـــخ وُ سِــيَــه
هَــمْــچـــو چُــمــاق ِ تَكفير
بــي
ســلامــي و عَــلــيــكي ، ســوي مــن آمـــد چُــسْـتْ
وَز دُبُــر بَــرْ مـــنِ كَـــجْ
قــافــــيـــه چَــســـبــيــدْ دَلــيـــر
دَســـت
بَـــر رانِ مـــن اَفْــكَـــنـــد وُ سُــريــنــم بگشود ،
كــه بَــســي لُـــقــمِــه عَـــذَب بــود
وُ رُطَــب دنــدانْ گيـر
ران
بِــيَــفْـــشُـــرد وُ بــه زور آن هــمـــه را داخــل كـرد
خُــشــك و بــي قـــاعِـــده وُ
تَــعـــبـــيـــه بگــشـود مَسير
مــن
چه گويم كــه چــه ســان رفــت فـرو خرزه ي شيخ
چــه كـُـنَــد كـُـنْــده ي ســر
ســوخــتــه بــا نــرم حــريــر
سَــگ
صــفــت ديــرْدِه و گـــُربه صــفـــت، رنـج رســان
تــيــزْرانْ گــاوْ صِــفـــتْ ، كَــجْ زن
و خَــرْگا بُــد كـــيــر
گـــرچــه
پــيـــچـــيــــدم از دَرْدْ ، ولــــي چـــارِه نَـــبـــود
دســت وُ پــا بَــســتـه غَــزالي ، چــه
كُــنـَـدْ در كَـفِ شير
گــويــي
از عـالَــمِ تــصــويــر بــه تَــحــقــيــق كـشــيـد ،
قـــصّـــه يِ مــثـــنـــوي وُ دخـــتــرك
وُ وَطــيِ حَــمــيــر
در
حَــريـــم وُ حَـــرَمِ مـــدرســـه بـــوديـــم وُ بــه طَــبــع
جــــايِ فَـــريــاد نـــمــي بـــود زِ
خــــوف وُ تــشــــويـــر
جــز
نَــجُــنــبــيــدن و تــســلــيــم و رضــا چــاره نـبـود؛
كــه نَــه فَــريــادْ رَســي بــود در آن
جــا ، نَــه مُــجــيــر
مَــن
مُـــدِقّ تـــا نَـــدَرَد مَــــشــــك زِ زور وُ زِ فِــــشــــار
او مُــصِــرّ تـــا بــه كَــفِ ديــكْ
بـــســايَــد كَــفـــگــــيـــر
زان
بَــتَــر هــر يــك مي خـواســت از آن دو ، كه قـطـار
يـــك مــلاقــات كـُـنـَــد در تَـــهِ
خَـــط ، از دو مَـــســـيـــر
چه
بــگــويــم كــه چــه بــودند دو تــا شــيــخِ پَــلــيــد ؟
چــه بــگـــويــم كــه چـه كـــردنــد ز
بـــالا و ز زيـــر ؟!
گَــر
رَسَــد روزِ قــيــامَــت بِــه يَــقــيــن خــواهــم بُــرد ،
شِـــكْـــوِه يِ كـــونِ دريــــده بـــه
خــــداونــــدِ قَـــــديـــر
***
بـاري،
اي شِـيخ ! سُـخَن گر چه نه خُوش بود ، مَرَنج !
نَـقْــلِ كُـفـر اسـت وُ نـه كـفـر است ،
تـو بَرْ ريشْ مَگير!
شَــهــوت
ارْ چَــنـد پَـلــيـد اسْــتْ تــو پَـسْـتَـشْ مَــشُـمـارْ
كه ســـويــداي حــيــات اســـت و نــه
ســـوداي زَهــيـــر
هَــــدَفِ
دیـــن و هُـــنـــر غـــايـــتِ اخـــــلاق و كَـــمـــال
هـــمــه را خـــتـــم شـــود راه
بــــديـــن دِيـــرِ حَـــقـــيــر
قـــوّه
ی نـــامـــیـــه ایــــن اســـت ، فَــقـــیــهِ مِـفـضال !
حَـــرکَــتِ جـــوهَری ایــــن
اســــت ، حَـــکــیــمِ نهریر !
مــا
هــمـه زنــده بــه كــيـــريــم و پَــس اُفــتـاده ي كُـس
زنــده بــادا كُــــس و بــــر پــاي
بُــوَد پَــرچَــمِ كـــيـــر !
****************
« سیاوش پاک »
نوشته شده در : شنبه 1 / 1 / 1394 خورشیدی
برابر با : 21 / مارس / 2015 میلادی
********************************
